Книги в моем переводе

Книги

Фильтр по товарам

Название (рус)

Название (англ)

Автор (рус)

Автор (eng)

Год издания

Издательство

Статус

Цена от  до


Страницы:   1 | 2 | 3 | 4 | 5 

    Автор:
    Эдвард Эдингер
    Edward F. Edinger

    Объем: 140 стр.

    Год: 1971

    Изд-во:

    Если, как предсказывает Эдингер, работы Юнга когда-то станут читать, как когда-то читали Священное писание: ради духовной пищи, ради того, чтобы впитать в себя те проникновенные слова, которые трогают нас до глубины души, ради того, чтобы почувствовать уверенность в себе, увидеть направление и цель в жизни, то в канонических трудах Юнга его книга «Ответ Иову» займет особое место. Юнгианские психологи давно признали особую роль этого труда Юнга, в котором он наиболее полно выразил суть своего послания, а потому его обсуждение долго оставалось важной темой многочисленных семинаров и конференций, вплоть с момента его опубликования в 1952 г.

    Этот интерес, безусловно, вызывала основная тема «Ответа Иову» ? трансформация образа Бога в человеческом сознании, которая одновременно является центральной темой юнгианской психологии. Незадолго перед смертью Юнг сам подтвердил важность этого своего труда, заметив, что он бы хотел переписать заново все свои книги, за исключением одной: «Ответа Иову», которую он бы оставил в ее первозданном виде.

    «Ответ Иову» содержит ядро, сущность юнгианского мифа, и его исследование Эдингером, которое одновременно является эрудированным и приземленным, глубоким и сердечным, дает возможность почувствовать и осознать эту суть с необыкновенной силой и ясностью.

     

    Автор:
    Эдвард Эдингер
    Edward F. Edinger

    Объем: 110 стр.

    Год: 1971

    Изд-во:

    Читая последний основной труд К. Г. Юнга, можно увидеть, что тайные практики алхимиков представляют собой глубинные размышления относительно трансформации личности человека, совершающего странствие в направлении целостности, и что эти важные алхимические образы проявляются в сновидениях современных людей.

    Coniunctio является конечной целью и конечным результатом алхимического процесса, в котором совершилось соединение противоположностей. Психологическй аналог этого соединения - расширение человеческого сознания, происходящее параллельно процессу индивидуации, является предметом монументального исследования Юнга, Mysterium Coniunctionis.

    В своих двух иллюстрированных эссе,которые вошли в состав этой книги, "Введение в книгу ЮнгаMysterium Coniunctionis" и "Психологическая интерпретация Rosarium Pictures"автор проясняет читателю и смысл coniunctio,и смыслтого, что написал о нем Юнг.Во втором эссе речь идет о десяти алхимических рисугках,которые легли в основу одной из самых важных книг Юнга,"Психологии переноса"

     

     

     

     

    Автор:
    Роберт А. Джонсон
    Robert A. Johnson

    Объем: 216 стр.

    Год: 2009

    Изд-во: КОГИТО-ЦЕНТР

    Можно ли говорить о психологии любви? Что такое влюбленность, и в чем ее отличие от подлинной любви? Каковы исторические корни романтической любви, и существует ли такая любовь в наше время? Как изменилась ее психология? Этим и другим вопросам, связанным с психологией отношений между мужчиной и женщиной, посвящена книга Р. Джонсона "Мы: Глубинные аспекты романтической любви".



    Содержание

    Замечания в отношении источников и перевода легенды .... 7
    Замечания для женщин .... 9
    Предисловие .... 12
    О мифах .... 20

    ЧАСТЬ I

    Повествование о том, как Тристан родился и рос и как он стал великим рыцарем .... 29

    1. Бланшфлер .... 39
    2. Дитя печали .... 47
    3. Острова сознания, моря Господа Бога .... 53
    4. Меч и арфа .... 58

    ЧАСТЬ II

    Повествование о том, как Тристан был побежден с помощью любовного зелья .... 69

    5. Глоток вина .... 77
    6. Зелье из трав .... 88
    7. Прекрасная Изольда .... 106
    8. История любовного зелья .... 115
    9. Хитрость и сила .... 125

    ЧАСТЬ III

    Повествование о том, как Тристан и Изольда бродили по саду наслаждений .... 139

    10. Королева внутреннего мира .... 152
    11. Обман под сосной .... 158
    12. Четвертый год в лесу Моруа .... 171

    ЧАСТЬ IV

    Повествование о том, как Тристан нашел Белорукую Изольду, и о том, как любовь соединилась со смертью .... 191

    13. Загадки и парадоксы .... 205
    14. Изольда земная .... 212
    15. Страдания и смерть .... 232
    16. Изольда-Майя: танец иллюзии .... 247

    ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    17. Женщина — Дух Белого Бизона .... 265
    18. Сон о колоколе Пресвятой Девы .... 280
    19. О земной любви .... 295

    Библиография .... 313

    Автор:
    Джеймс Холлис
    James Hollis

    Объем: 198 стр.

    Год: 2009

    Изд-во: КОГИТО-ЦЕНТР

    В своей книге юнгианский аналитик Джеймс Холлис обращается к проблеме психологических травм мужчин и предлагает способы их исцеления. Только разрешив свои проблемы, в частности связанные с воздействием негативного материнского комплекса, отсутствием необходимого образца маскулинности и ритуалов инициации, современный мужчина сможет почувствовать себя зрелым человеком, способным доверять себе и строить доверительные отношения с окружающими. Книга адресована психологам и всем, кто проявляет интерес к аналитической психологии и психологии межличностных отношений.



    Содержание

    Предисловие автора к русскому изданию .... 7
    Введение .... 11
    Восемь сокровенных мужских тайн .... 17

    ГЛАВА 1. Наследие Сатурна: заповеди, роли, ожидания .... 19
    ГЛАВА 2. Дракон ужасен: внутренняя фемининность и реальная женщина .... 40
    ГЛАВА 3. Необходимая травма: ритуалы перехода .... 83
    ГЛАВА 4. Жажда отца .... 111
    ГЛАВА 5. Исцеление мужской души .... 134
    Восемь тайн .... 134
    Материнский комплекс / задача отца .... 146
    Что исцеляет и кто целитель? .... 149
    Семь шагов к исцелению .... 154

    Библиография .... 181

    Автор:
    Джеймс Холлис
    James Hollis

    Объем: 184 стр.

    Год: 2009

    Изд-во: КЛАСС

    Есть древнее изречение: голодному человеку следует дать не рыбу, а удочку, чтобы он мог сам поймать себе рыбу. Все мы получаем наслаждение от вкусно приготовленного обеда, находясь в приятном для нас месте в окружении друзей и близких. Однако это скорее исключение, праздник. В повседневной жизни, только работая, чтобы прокормить себя, мы можем постепенно выйти из состояния зависимости и развиваться самостоятельно.
    Много лет Джеймс Холлис готовил нам пиршество, иногда мы не ели приготовленные им блюда, но все-таки доросли до того, чтобы по достоинству оценить его кухню, включающую в себя уникальную смесь горечи и сладости. На этот раз нам предлагается нечто другое  скорее деятельное сотрудничество, чем готовая пища.
    Тот же самый Холлис, который сидит с нами в одной лодке, управляет ей, не имея путеводной карты, только прибегая к вопросам, которые мучают всех нас. Он признает уникальность и ценность странствия каждого человека, делясь своим собственным опытом лишь в той мере, которая позволяет нам лучше понять себя.
    Эта книга не является обнаженной истиной. Скорее, она отказывается от это истины в пользу вопросов, которые возникают благодаря некому инсайту, терпению и энергии, которые могут быть у каждого из нас. Это сотрудничество обогащается и поэзией, и прозой, но больше всего оно возлагает на нас бремя неопределенности и напоминает нам о ее ценности.


    Содержание

    Введение. О том, что значит ходить в слишком тесной обуви
    1. Посредством каких истин я живу своей жизнью?
    2. Какова моя Тень и как я могу ее осознать?
    3. Какой мой миф?
    4. Какое мое призвание?
    5. Какова моя духовная опора?
    6. Какой вымысел станет моей истиной?
    7. Чем я обязан миру?
    8. «Гм…А что же нам делать со смертью?»
    9. Что дает мне поддержку?
    10. В чем же дело, в конечном счете?
    Заключение. Вос-поминание психики

Страницы:   1 | 2 | 3 | 4 | 5